Below info from a scan, with info about the prayer meeting.
100 years ago on Sept 15, 1909, 50 people gathered to make the “Berlin Declaration” stating that the Pentecostal Movement was ‘not of God,’ effectively quenching the Holy Spirit in Germany.
Now the churches want to gather and truly repent for that action, which probably had far-reaching impact in paving the way for the events from 1914 thru 1945.
So during this 12-hour prayer meeting, the pastors and churches will repent and reverse that declaration, and invite the Holy Spirit to move in Berlin and in Germany.
Please join us in prayer!
the scanned info:
NähereI nformationenz um Gebetstäg, ,Komm,H eiligerG eist
– 100 Jahre Berliner Erklärung” am 15. September 2009 in Berlin
Vorbemerkung
Wir ladenz u einem, ,Gebetstaegi”n undn ichtz u einer,,Konferenozd”e r,,TagungD”.a s
bedeutetW: ir tretenp riesterlicvho r Gottu nd heißenp rophetischd en HeiligenG eistn eu in
Deutschlandw illkommenW. ir treffenu ns nichta ls Vertretevr erschiedeneGr remien,s onderna ls
Christenm itd eng leichenA nliegend, ie im Folgenden äherb eschriebewne rden.
Gesch ichtlicher H i nterg ru nd
Am 15. September1 909u ntezeichnetenü ber5 0 namhafteV ertreterd er deutschenG emeinschaftsbewegudnige
sogenannte, ,BerlinerE rklärung”.D arin lehnten sie die damals aufbrechendeP fingstbewegungri goros und
endgültiga b (,,Dies ogen.P fingstbewegunigs t nichtv on oben,s ondernv on unten”).V on dieserZ eltan zog sich
ein tieferR issd urchd ie verschiedeneGn emeinschaftedne r Christenin unseremL and.
Seit etwa zwei Jahrzehnteng ehen Christenu nd Gemeindenu nterschiedlichstSert römungend, ie Gott gegeben
hat, wieder stärker aufeinanderz u. Es gab und gibt inzwischenv iele Begegnungent,i efe Versöhnungu nd
konstruktivZeu sammenarbeiGt. otts ei Dank!
BesondereM eilensteinein diesemV ersöhnungsprozeswsta renz um einen die 1996g emeinsamv eröffentlichte
,,KasseleEr rklärungd” es Hauptvorstandedse r DeutschenE vangelischeAn llianz( DEA)u nd des Präsidiumsd es
Bundes FreikirchlichePr fingstgemeinde(nB FP), zum anderen die in jüngster Vergangenhei(t Januar 2009)
herausg ebrachteg emeinsameE rklärungd es EvangelischeGn nadauerG emeinschaftsverbanduensd des
MülheimeVr erbandesF reikirchlich-EvangelisGcheemr eindenzu t,,BerlineErr klärungv”o n 1909.2
Trotz aller Freude über die Versöhnungsschritted,i e Christen verschiedenert heologischerS tandpunkte
inzwischena ufeinanderz u gegangen sind, halten wir den Hauptaspektd er ,,BerlinerE rklärung”f ür kaum
beachtet,d er aber großenS chadena ngerichteht at. Die Auswirkungend er ,,BeriineEr rklärung”w arenu nd sind
nichtn ur auf zwischenmenschlichEebr enez u spüren,s onderng anz besondersa uch in der Beziehungz u Gottes
Geists elbst.M it der pauschalenB eurteilungd,i e sogenannteP fingstbewegunsge i nichtv on oben,s ondernv on
unten,w urde in den Geschehnissend amalsd as Wirkend es HeiligenG eistesa berkannt.S tattdessens ah man
besondersd ie Wirkungenv on Dämonen,m enschlichesH andelnu nd einenf alschenG eist.D ie Entwicklungd er
Pfingstbeweguning den letzten1 00 Jahrenu nd ihreS tellungu nd Anerkennungin nerhalbd er GemeindeJ esu
heutez eigta ber,d asss ichd ie Unterzeichnedre r, ,BerlineEr rklärunga” n diesemz entralenP unktg eirrth aben.
Wir glauben,d ass unsereV äterw ie auch diejenigend,i e ihneng efolgts ind,i n diesemF alld en HeiligenG eist
betrübt haben und an ihm schuldig geworden sind. Die Auswirkung bis heute ist eine große Verunsicherung
gegenübedr em HeiligenG eistu nds einenW irkungen.
Wir nehmend ankbarv iele SegnungenG ottesi n unsermL and wahr. Nach den Katastrophend er Jahre 1914-
1945e rlebenw ir seineG nadeu nd einenW iederaufbaug eistlichw, ie auch materiell.D ieser1 00.J ahrestagd er
,,BerlineEr rklärung”g ibt uns nun die Gelegenheiti,n ne zu halten und uns unter ein geschichtlicheEs rbe zu
stellen.
Bei allerS achanalyseis t es nichtu nserA uftrag,d ie Väteru nd die Geschwistezr u verurteilenW. ir stellenu ns mit
unter ihr Versagen und ihre Not, treten vor den Herrn, um weiteren negativen Auswirkungen der ,,Berliner
Erklärunge” ntgegenz u wirken.W ir habenu ns schuldigg emacht,n ichtn ur vor Menschens, ondernv or allemv or
Gott. DieserA spekti st aus unsererS icht in den oben genanntenE rklärungenn ur unzureichendo der gar nicht
zum Ausdruckg ekommenu nd nichta ls Schuldd em HeiligenG eistg egenüberb ekanntw orden.Z warw urdend ie
Gabend es Geistesg rundsätzlichb ejaht,s trittigeG eisteswirkungejend och um der Einheitw illena usgeklammert
(s. Punkt3 der KasselerE rklärung).
Es geht unsererM einungn achj edoch nicht nur um das Anerkennend er Geistesgabens,o ndernu m Buße und
ein weiteresW illkommen-Heißedne s HeiligenG eistes,d ass Er in unseremL and in aller Freiheitw irken und
handelnk annw ie Erwill.
Auf dem ,,Marschfü r Jesus”a m 23. Mai 1992 in Berlini st unseremW issen nach zum erstenu nd einzigenM al
öffentlichu m Vergebungf ür die Ablehnungd es heiligenG eistes durch die ,,BerlinerE rklärung”,s owie ein
ausdrücklicheWs illkommen-Heißedne s HeiligenG eistesg ebetenw orden,”
Wir wollena n diesemT ag hiera nsetzenu, ns vor Gottb eugen,i hn um Vergebungb ittenu nd uns neu ausstrecken
nach dem Geist Gottes für unser Land. Wir schauen in die Zukunft und bitten ihn, die nächsten Segnungen und
EntwicklungeGn ottesh erbeiz u führen.E r möge neu wirken,u m Jesus,d en Herrn,i n ganz Deutschlandk räftig
zu verherrlichenD. iesemZ ielw ollenw ir uns am 100.J ahrestagd er,,BerlineEr fulärung”widmen.
1 Mit Wertschätzung schauen wir auch auf den Einsatz von Herbert Masuch, der mit der,,tnitiative Berliner Erklärung” beharrlich
zu Buße und Versöhnung aufgerufen hat.
‘ Die Worttaute beider Erktärungen und auch der,,Berliner Erklärung” 1909 liegen dem tnfopaket bei.
3Der Abdruck dleses Gebefes ist im tnfo-Paket enthalten (oder vor Ort ats Auslage am lnfoPoint erhälttich).
Ausrichtung des Tages
Beim Forschenn ach den Ursachenu nd vorangegangenehni storischenE ntwicklungend,i e dann letztendlichin
die ,,BerlineEr rklärung”u nd deren Folgeerscheinungemnü ndeten,s ind uns drei Punktei m Hinblicka uf den
kommenden1 5. Septembebr esondersw ichtigg eworden:
1. DieA blehnungV, erurteilunugn dd as Betrübend es HeiligenG eistes.
2. Die Missachtungd er geistlichenL eitung und göttlich gesetztenA utoritätsstrukturebne i den Kasseler
Veranstaltunge1n9 07.
3. Das Versagend er geistlichenL eitungi m Vorfeldd er BerlinerE rklärung.
Mit diesenP unktenw ollenw ir gemeinsamp riesterlicvho r Gottt reten,u m Verantwortunfgü r unserF ehlverhalten
und das unsererV äterz u übernehmenu nd GottesG nadef ür uns und unserL andz u erbitten.
Danachw ollenw ir danna ls nächstenS chrittg emeinsamn achv orn blickenW. ir ladend en HeiligenG eistw ieder
neu ein, uns und unserL andf lächendeckenzdu erfüllenz, u errettenu nd zu reformierenW. ir werdend afürb eten
und in den nächstenJ ahrenv erantwortlicuhn d systematiscuhn terS einerL eitungd afüra rbeiten.
Der ganzeT ag soll dabeib egleiteut nd erfüllts ein mit ausgiebigenZ eitend er Anbetungu nd des Lobesz ur Ehre
unseresd reieinigenG ottes.
Nähere Informationeznu den Hintergründenu nd der historischenE ntwicklungd er Ereignisses ind in unserem
Infopakete nthaltenu nd könnenj ederzeitu nter der Mailadressek hg-office@weitopen.duen d Telefonnummer
05721-9 24124n achbestelwlt erden.
ZeitlicherA blauf
11.00U hrT eil1 . Blicki n dieV ergangenheit
12.30 Uhr Pause
13.00U hrT eil2 : Berichtü berd ie Entwicklungebni s zur Gegenwart
Antwort auf Teil 1 und Teil 2:
o Buß- und Gebetszeit
o Anbetung
17.00 Uhr Pause
18.00U hrT eil3 : Aussichitn dieZ ukunft
o Geistlichlem pulse
o Gebet und Lobpreis
r intensiveZ eit im HeiligenG eist
ca.22.00 Uhr Abschluss
Wir sind offenf ür die Leitungd es HeiligenG eistes,d ie natürlicha uch zu Programm-Anderungefünh renk ann.
Z.B. könnens ich die Pausenv erschiebenD. arumb ittenw ir, sich an diesemT ag selbstz u verlorgenu nd nicht
damitz u rechnen,ir gendwoe sseng ehenz u können.G etränkeu nd kleineS nacksw erdenv or Ort veikauft.
Wir glaubend, assw irv ore inere rneutenA usgießundge s HeiligenG eistesin Deutschlansdt ehen.
Wir glaubena uch,d assd er 15. Septembere in Tag von historischeBr edeutungis t. Dazul adenw ir euch herzlich
ein!
Einigev on euch werdenm öglicherweiszew ei Urlaubstageu nd eine Übernachtungin vestierenm üssen.D ieser
Einsatzf ür das ReichG ottesl ohnts ich!
Wir sinds ehrg espanntw, as Gottt un wird,u nd verbleibenin Christusv erbunden,
Martin Bauer (Vogtländischer Gebetsdienst), Olga Dammer (Jeremia Werk Fiedberg), Markus & Angelika Egti
(JMEM Altensteig), Jörg Gerasch (Josua Gemeinde Berlin), Markus & Elvira Germann (Glaubenszentrum Bad
Gandersheim), Dr. Chistoph & Dr. Utta Häselbafth (Josua Dienst e.V. Stittmatt), Klaus & Adetheid Köhter
(WEITOPEN!),G erd Kiedemann (Chistliches GlaubenszentrumL ichtenstein),D r. Wolfhard & Christa Margies
(Gemeinde auf dem Weg Berlin), Willi & lngeborg Mayer (Chistus-Zentrum Weinstadt), IJwe & Beate Meyer
(Passion for Jesus), Eckhard Neumann (Missionswerk Josua), Pfr. Thomas Piehler (Senfkom e.V. Leipzig), Dirk
& Ania Rösemeier (WEITOPEN!), Winfied Rudloff (Chistus Gemeinde Bertin – Hohenschönhausen)M, ichaet
Schiffmann( Touch the Nationse .V.), Pfr. Swen Schönheit( Apostet-Petrus-GemeindeB erlin)O rtwin Schweitzer
(Adoramus-Gemeinschaft)D, iethelm & Gerti Strauch (standlJpe .V.), Keith & Marion Warington (JMEM),p eter &
UrselWichmann (M107),B rian Williamson( Prophetic Ministriese .V. Rutesheim), t